Руна Эйваз значение, (Тис) довольно хорошо воплощает непрерывность миротворения как единого течения, которое включает соединение низа и верха, потенциального и актуального бытия.
Мифологически такая Руна вполне сопоставляется Мировому Древу — Ясеню Иггдрасилю. В его понимании утверждения единства миров.
Это та ось, соединяющая землю, небеса и преисподнюю.
Кроме всего этого, Эйваз хорошо рассматривает эту Ось, скорее всего как путь сверху вниз, т.е. как плавный переход от жизни к смерти, из нижнего мира — в верхний, но так или иначе, она полностью относится и к времени вообще, особенно в его понимании своеобразного движения от рождения к смерти.
Мудрость Иггдрасиля в аспекте всей общей связи, но не в смысле причин и следствий, а в смысле существования и отражения всего и во всем.
Еще одним немало важным аспектом Руны Эйваз есть такое понятие - Охоты в самом что ни на есть широком смысле — и как отслеживания проблем, как добывания пропитания, и, недостатков, и врагов, а также как Охоты за силой. В этом понимании Эйваз отвечает бог-охотник Улль, фактически, который есть полным соответствием Хёниру.
Ранее уже обсуждалось, что языческое миротворение рассматривает Путь мага не как путь к «истинному Я» или «самосовершенствованию», а как истинный путь к гармонии своего состава. Только лишь это аспект охоты за силой и значит Мировое Древо.
Представление о смерти в понимании Эйваз включает в себя идею о лишении давно устаревшего, ненужного.Так же, к ее смысловому полю хорошо относится «социальная смерть мага» — это когда маг покидает социальный план и умирает для всего мира.
Магическое использование Руны Эйваз включает в себя, естественно, ее защитноевоздействие, а также вхождение в тайны времени, жизни и смерти. Но кроме всего прочего, Эйваз украсил «кровавые крылья», именно поэтому использование такой Руны как помощника охотника также довольно полезно. А в связи с этим, Эйваз также можно соотнести к «Повивальным» Рунам, так как она облегчает переход сквозь миров.
Графически Эйваз довольно тесно связана не только с Йера, а также и с Тейваз и непосредственно с Ансуз.
Совместно с тем, неумелое применение Эйваз ведет к замене перехода уходом, разрушением, а путешествия, в свою очередь, по Мировому Древу — растворением в нем. Кроме всего прочего, она может, вместо того, чтобы открыть дорогу, просто напросто закрыть ее.
В таком понимании Эйвазу полностью соответствует Вёльва Хейд, колдунья, которая, хотя и знает все о миротворении, спит в Хель мертвым сном.
Отзывов: 0 / Написать отзыв