Приходит ли Сила сама?

   А на данный вопрос имеется немного принципиально значительных ответов.
Первый. Врожденная Сила. Магические обычаи происходят из того, что способности к накапливанию, использованию и контролю Силы во внушительном уровне проявляется таким же прирожденным дарованием, как, к слову, тягу к музицированию или рисованию.  При чем замечали, что дарования Силы могут быть различными, одни обладают Силой для знахарства, другие  для энвольтирования, третьи  Силу видения, четвертые  Силу войны и другое.
 
    Считалось, что подобная прирожденная Сила жаждет обнаружиться в Пути индивидуума и приводит его страданиям, если он сторонится подобного проявления. Обыкновенно свойственен данный доступ в традиции восприимчивости, к примеру, в шаманизме. Достаточно широко известно шаманское представление о «кризисе посвящения» это собственно такая ритуальная болезнь, возникающая при достижении Силой некоторой ступени зрелости и ее возможности выскользнуть наружу. Итогом, как всегда, станет Кризис осознания личной Силы и изменение существования согласно ей.
В том случае, когда  индивидуум, не обращает внимания на Зов Силы и отказывается от следования,  Путем, который ему предназначен, он, как правило, встречается со сложностями и проблемами или  все же идет на своем Пути.  Или же, запрятав Силу далеко в собственное подсознание, сдерживает ее там, не позволяя проявляться (похоже, как Асы сковали Фенрира) до того времени, пока она сама не выскользнет и не проглотит его, обратив в душевнобольного или сокрушив.
 
    Второй. Сила, которая получена в наследство. Тут вероятны различные вариации. Время от времени Сила относится Физиологическому эгрегору и вручается в нем по току крови от пращуров наследникам, скорее всего по одной (отцовской или материнской) линии и обыкновенно через поколение (то есть от деда — внуку). В данном случае совместной целью рода (физиологического эгрегора) выявляется накапливание Силы для выявления в в единственном  из потомков, одаренным предназначением, и целый род прибывает как «селекция» — и биологическая, и энергетическая для такого потомка.
 
    Тем не менее, приобретение Силы в наследство вероятно и в прочих случаях. Данным сможет стать трансляция Силы Магом продолжателю, как по желанию именно Мага, так и по мольбе продолжателя. Помимо этого, это сможет стать «насильственным» приобщением к Силе годящегося для нее индивидуума умирающим (или попросту покидающим) Магом (волшебником или шаманом). Достаточно понятно, что, кроме «физиологических», родовых цепей Силы, имеются и именно магические «Линии» Сила, по обыкновению восходящая к какому-то Божеству или Герою, сообщившему Линии первоначальный импульс и продолжающаяся в цепи преемственности магов.
 
    Маги, несущие в себе Силу Линии не смогут перевоплощаться, не переложив эту Силу преемникам, потому как собственно Сила Линии повязывает их с проявленными планами. Даже деревенская ведьма нередко нуждается в таком преемнике.  Так и традиция ломать крышу дома над умирающей ведьмой для того, и существует, чтобы облегчить ее смерть в том случае, когда отсутствует такая преемница.  А в реальности, оказывает  ей помощь лишь в покидании физического плана, но она задерживается в элементах, и, или оттуда привязывает Силу приемнику, или преобразовывается в Слуа, неугомонного и злого элементера.

    Третье. Силы, добытые  во время  Охоты. Как ранее говорилось о значимости Охоты на Силу как первостепенного и временами в единственном числе источника ее увеличения. Так и  архаичные культуры (к примеру, шаманский  «Поиск видений» или скандинавский «Утисет»), так и наиболее продифференцированные обычаи (к примеру, целая церемониальная Магия, по сущности своей проявляется  как такая охота, видоизмененная из Охоты на Силу в Охоту на Авторитет) достаточно углубленно употребляли данный подход. Но, он же позволил им поднакопить Силы, причем даже тем, кто не имеет ее ни с рождения, ни по наследию, а все же в том числе оказывает помощь  подобным владельцам Силы приумножать ее в количественном смысле.

    Следовательно, мы уже знаем, что способности и навыки реализовывать собственную волю (Сила) сможет иметь присутствие в индивидууме, как мимо его желания, так и автономно от него или проявляться  как результат преднамеренных усилий этой воли. Безусловно, собственно Сила, завоеванная в момент Охоты, имеется как успешнее управляемая, потому, как и душа охотника, развивающаяся в момент охоты, так и опыт проявляют неоценимую поддержку не исключительно в накапливании, но и в постижении Силы.